根本說一切有部毘奈耶

福德望前福德果報殊勝。復次長者！如彼大

潮以如是等勝妙樂具施婆羅門，乃至歸依

三寶受持學處，不如有人於一切有情，於少

時間修習慈觀，此之福德望前福德果報殊

勝。復次長者！如彼大潮以如是等勝妙樂具

施婆羅門，乃至廣說於一切有情修習慈觀，

不如有人於暫時間，了知諸行悉皆無常、悉

皆滅壞、是可厭患，修出離想，此之福德望前

福德，果報殊勝不可挍量。由是因緣長者當

知，常於諸行修無常等觀求出離行，是要法

門，速得解脫。如是應學、如是應修、勿為放

逸。」爾時善與長者及諸大眾，聞佛說已頂禮

雙足，深心歡喜信受奉行從座而去。

爾時長者既至舍已，於其夜中然明燈讀佛

教。時王使者每於夜中巡歷人家觀察明火，

於長者室見有燈明，報言：「長者！豈非大王聲鼓

宣令普告諸人，每於暗夜不秉燈明。若違教

者罰六十金錢。若無錢者終身繫獄，可不聞

耶？」長者曰：「我久聞知。」警夜人曰：「若如是者何

故然燈？」答曰：「我於夜中受尋佛語。」報曰：「縱讀

佛教豈免輸錢，可速將來。」長者答曰：「我今貧

悴何處求錢？」報曰：「若爾可來永繫牢獄。」答曰：

「我無別計，即可隨行。」使者便將置於獄內。王

所造獄閣有三重：若品第尊高置於上閣，其

次之類安在中棚，卑賤庶人拘之下屋。時麁

惡善與長者既是勝流，居在上閣。時四天王

知此長者地隣無學精苦勤心，於初夜分來

詣其所。問言：「長者處在獄中是不應事？」長者

曰：「大仙！為犯國刑，非我自欲。」問曰：「違犯何事？」