漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442

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中未能出離,無階聖果。爾時世尊知是事已,

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即從王舍往曠野城,至彼城隅日光遂沒,即

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於其夜臥牛跡搶地。時曠野手聞佛世尊來

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至城外臥牛跡搶中,天既曉已,時曠野手欲

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禮世尊出城門下,見紺容女車馬僕從。問:「是

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誰女宿此城門?」時紺容女具以來意答曠野

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手,王聞是事令往宮中。時王詣佛所稽首白

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言:「世尊!不審大師宿在荒田得安隱不?」世尊

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告曰:「曠野手!於此世間得安隱眠者我為第

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一。」爾時世尊說伽他曰:

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「能除於罪惡,不被欲所繫;

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離染歸圓寂,彼得安隱眠。

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能除熱惱病,一切希望斷;

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其心常寂靜,彼得安隱眠。」

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爾時世尊,為曠野手種種說法示教利喜,即

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於座上證不還果,廣說如《阿笈摩經》。禮佛足

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已從座而去,既還宮已語紺容曰:「我捨諸欲

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更不耽樂,汝雖來至,隨意去住無人遮止。」紺

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容曰:「我樂住此,願與佛子為給侍人。」時曠野

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手為佛及僧,於此城外造僧住處,四事供養

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無所闕少,廣說乃至曠野手王遇疾而死,生

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無熱天,既起三心,來詣佛所禮足而坐。世尊

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告曰:「汝曠野手因何業故生無熱天?」即以伽

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他答世尊曰:

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「我由見世尊,及得聞正法,

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供養於僧眾,曾無厭足心。

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受行勝人法,遠離於貪愛,

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於三事常修,故我生無熱。」

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時曠野手天子,頂禮佛足忽然不現。時諸苾

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