漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1443

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三種樹:謂花樹、果樹、奇妙樹。苾芻尼斬截盜

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花樹等,價滿不滿得罪同前。

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攝頌曰:

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若物在鞍韀、及象馬車輿、

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肥瘦與隨處、偷船事差別。

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如人重物置在鞍處,所謂諸寶眾瓔珞具。苾

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芻尼起盜心興方便,乃至未昇未觸已來,得

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惡作罪;若觸著物、未移本處,得窣吐羅底也;

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若移處時價若滿五,得罪同前。若於鞍上以

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一色物而蓋覆者,是謂一處。若雜色物而蓋

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覆者,是謂別處。若人重物安在象上,所謂

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諸寶眾瓔珞具。若苾芻尼起盜心興方便,乃

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至未昇未觸已來,得惡作罪;若觸著物、未移

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處,得窣吐羅底也;若移處時價若滿五,得罪

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同前。若其此象皮肉血脈皆充滿者,是謂一

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處。若其身羸瘦,若牙耳鼻及腹肋脊腰據

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一一處,是謂別處。移離處時,皆得本罪;若不

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移處,得窣吐羅底也。若於象上莊飾幰帳,於

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此帳上安諸寶物眾瓔珞具。若苾芻尼起盜心

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興方便,乃至未昇未觸已來,得惡作罪;若觸

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著物、未離處,得窣吐羅底也;若移處、價若滿

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五,得罪同前。若此帳上以一色物而蓋覆者,

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是謂一處。若異色物蓋,是謂別處。如象既爾,

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馬車、步車、牛車,乃至諸輿亦並同前。若苾芻

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尼見船以纜繫在於橛,有心盜去,搖動之時

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得惡作罪;若解隨流,乃至眼見已來,得窣吐

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羅底也;至不見處,價若滿五,得根本罪;若不

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滿者,得窣吐羅底也。若逆水而上,准與河闊

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分齊相似者,得根本罪;未及其處,窣吐羅底

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