根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

法、六隨法，某甲為鄔波馱耶竟。苾芻尼僧伽

已聽許，由其默然故，我今如是持。』

「次應告言：『汝某甲聽！始從今日應學六法：

一者不得獨在道行，二者不得獨渡河水，

三者不得觸丈夫身，四者不得與男子同宿，

五者不得為媒嫁事，六者不得覆尼重罪。』」

攝頌曰：

不獨在道行、不獨渡河水、

不故觸男子、不與男同宿、

不為媒嫁事、不覆尼重罪。

「復言：『汝某甲聽！始從今日應學六隨法：

一者不得捉屬己金銀，二者不得剃隱處毛，

三者不得墾掘生地，四者不得故斷生草

木，

五者不得不受而食。六者不得食曾觸食。』」

攝頌曰：

不捉於金等、不除隱處毛、

不掘於生地、不壞生草木、

不受食不飡、曾觸不應食。

如是世尊令曾嫁女應滿二年學六法、六隨法

正學法已方受近圓。時吐羅難陀尼，未滿十

二歲女，與出家并授近圓。尼白苾芻，苾芻白

佛。佛問訶責，廣說乃至「制其學處，應如是說：

「若復苾芻尼，知曾嫁女人年未滿十二，與出

家者，波逸底迦。」

尼等如上。曾嫁女者，謂曾適他氏。未滿者，

謂年未十二。與出家者，義如上說。釋罪相

等，廣說如前。