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護者,波逸底迦。」
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尼謂吐羅難陀,或復餘尼。出家等者,義如上
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說。釋罪相等,廣亦同前。
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114不將隨身學處不將隨身學處第一百一十四
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緣處同前。時吐羅難陀尼與有夫主婦人出
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家,彼出家後白吐羅尼言:「聖者!若夫主知我
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出家來此,必為留難,幸願聖者將我餘方。」吐
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羅尼曰:「汝今何須更向餘處?捨家離俗即是
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餘方。」後於異時夫主來見,令脫法衣與著俗
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服,便將歸舍。諸苾芻尼因乞食入其舍,彼見
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致禮,尼便問曰:「汝今何故自還俗耶?若在佛
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法念念之中增長善品,今居俗累更受嬰纏。」
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婦人答言:「我不自由身屬於他,當時我頻諮
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請聖者吐羅尼,請將餘方勿遭留難;不蒙存
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護,今至於此。」諸尼至寺告吐羅尼言:「聖者!何
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故不將彼女往詣餘方,致使還俗為出家留
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難?」吐羅尼曰:「我無餘業,一一出家將餘方耶?」
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尼白苾芻,苾芻白佛。佛問訶責,廣說乃至「制
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其學處,應如是說:
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「若復苾芻尼,與他出家,不將隨身去者,波逸
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底迦。」
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尼謂吐羅難陀,或復餘尼。與他出家,義同上
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說。不將隨身去者,謂有難事不將餘方。釋罪
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相等,廣說如前。
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115童女年未滿二十受近圓學處童女年未滿二十受近圓學處第一百一十
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緣處同前。時吐羅難陀苾芻尼,與年十八童
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女出家,與二歲學六法、六隨法,年未滿二十
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便受近圓。諸苾芻尼曰:「如世尊說:『十八歲童
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