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說乃至「制其學處,應如是說:
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「若復苾芻尼,與有娠女人出家者,波逸底迦。」
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尼謂吐羅難陀,或復餘尼。有娠者,謂是有胎。
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女人者,謂是婦人。出家者,謂授與求寂學處。
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釋罪相等,廣說如前。
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112不教誡學處不教誡學處第一百一十二
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緣處同前。時吐羅難陀,諸有來者不擇家族
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便與出家并受近圓,不教誡、不指授,著衣
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不如法、上下不齊正、不知軌則隨處即去。諸
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苾芻尼見共譏嫌,問言:「是誰弟子?」答言:「是吐
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羅尼。」諸尼即語:「聖者!何不教誡令其知法?」答
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言:「我今弟子眾多,何能遍教?」尼白苾芻,苾芻
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白佛。佛問訶責,廣說乃至「制其學處,應如是
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「若復苾芻尼,與他出家并受近圓,不教授戒
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者,波逸底迦。」
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尼謂吐羅難陀,或復餘尼。與他出家者,謂與
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他受求寂女學處。受近圓者,謂白四羯磨。不
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教授者,謂不教誡。釋罪相等,廣說如前。
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113不攝護學處不攝護學處第一百一十三
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緣處同前。時吐羅難陀苾芻尼,諸有女人來
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者皆與出家并受近圓,而不攝受衛護,隨情
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任去,或有出門望者、有在廊下住者、或有上
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閣者、或有窺窓者,晝夜如是。諸尼見譏,問
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言:「汝誰弟子?」答言:「是吐羅尼。」諸尼告曰:「何不
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聖者攝受衛護諸弟子耶?」答言:「弟子眾多何
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能攝受?」尼白苾芻,苾芻白佛。佛問訶責,廣說
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乃至「制其學處,應如是說:
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「若復苾芻尼,與他出家并受近圓,不攝受衛
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