根本說一切有部毘奈耶出家事

惡、四者無恩、五者利毒。云何名為女人利

毒？凡諸女人，多懷猛利染欲之心。是時童女

既至成人，欲心漸盛，告其兄曰：『我今不能常

飡花果以自存命，可往人間求請飲食。』時兄

將妹共出山林，往婆羅門家而行乞食。兩俱

齊喚，主人出看，見而告曰：『隱居之人亦畜妻

室？』兄曰：『此非我妻，是親妹也。』即問兄曰：『曾

娉人未？』彼報言：『未。』『若如是者，何不與我？』答

曰：『此已遠離世間惡法。』女心欲盛，報其兄曰：

『豈我林中食諸花果不能活耶？然我不堪煩

惱所逼，共辭林野遠至人間，今可以我與婆

羅門。』兄曰：『我實不能嫁娶於汝，此是惡法，非

我所為。汝有俗心，任情所欲。』時婆羅門知女

心已，延入家中，大會宗親，納以為婦，報其兄

曰：『今與我同宅而居，別為一室。』兄曰：『我不求

欲，當樂出家。』妹曰：『共立要契，方可隨情。』兄

曰：『是何言要？』妹曰：『若其證得殊勝果者，可來

相見。』兄曰：『善哉！如汝所願。』即便辭去，至隱

士所而為出家。由彼宿世善根力故，遂於三

十七品菩提分法，無師自悟，證獨覺果，便作

是念：『我先與妹，共立要契，今可往看。』便至其

所，上昇虛空，身現神變，上出火光，下流清

水，奇相非一，縱身而下。諸凡夫人見神通時，

心疾迴轉，猶如大樹崩倒於地，頂禮尊足，白

言：『大兄！今得如是殊妙勝德。』答言：『我證。』白

言：『兄為資身，須得飲食。我為求福，願興供

養，可住於此。』答曰：『汝無自在，可入報夫。』即

白夫言：『仁今知不？我兄出家，成就禁戒，得上

妙果，世間第一。我欲供養，不敢自專。若見許