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以緣白佛,佛言:「若有外道來求出家,先可應
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問身無障難。若無障難已,與受三歸及五學
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處。將向眾中,於僧伽前,蹲踞合掌,教彼作如
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是言:『大德僧伽聽!我是外道,名字某甲,今求
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出家。於四月中,以我本服,供養僧伽,願眾許
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我。』已著眼見耳不聞處,應可差一苾芻,謂
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作羯磨,作如是說:『大德僧伽聽!此外道某甲,
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今求出家,以本服於四月中,供養鄔波馱耶
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及以僧伽。若僧伽時至聽者,僧伽應許;若不
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許者說。』如是三說。『僧伽已聽許,由其默然故,
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我今如是持。』於四月中所有事業,一同求寂,
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著親教師衣,食僧伽食。於四月中,若舊見改,
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應與出家;若心樂外道者,應驅令出。」爾時具
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壽鄔波離問佛世尊:「如佛所說:『改舊見』者,云
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何得知改於舊見?」佛言:「應於彼前,讚歎三寶,
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說佛功德,應毀外道,種種毀訾。若聞讚歎佛
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法與僧,聞毀本族,心生歡喜,應與出家。若讚
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三寶心則不喜,聞毀訾外道心生憂慼,即不
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應度,應驅擯出。若聞毀訾外道之種,心不瞋
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恨,便生歡喜,是改舊見。」佛言:「若有事火外
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道,來求出家,應與彼度及授近圓。何以故?
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此事火種類,信三種業。何等為三?所謂有業
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及所作業與作因業,是故應度。汝等苾芻!應
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如是學。此等有業與有所作業及所作因業,
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汝等當學。」
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佛在王舍城羯蘭鐸迦池竹林園,三月坐
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雨安居已。時王舍城耆宿苾芻數少,年少者
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多。爾時世尊欲往南山遊行人間,告阿難陀
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曰:「汝應告諸苾芻:『欲隨世尊者,應修營支伐
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