根本說一切有部毘奈耶皮革事

患起，皆由摩觸女身。我今制諸苾芻，勿得觸

女人身。」作是念已，集諸苾芻，告言：「六眾苾芻

癡人！多種有漏處，作非沙門法，不隨順事，非

理不淨觸女人身分。汝等從今已後，不得觸

女人身分。若觸者，得越法罪。」世尊已制苾芻

不應觸女人者，時有城主，常愛勝地園苑池

沼，將妻子眷屬，衣服嚴飾，往詣園苑。眾中有

一女人，持瓶詣河取水。復有苾芻，河邊濾水

觀虫。女人羞恥，見苾芻取水路邊，即便遠去，

於嶮窄處而取其水。瓶水既滿，方欲舉之，其

女脚跌墮水，被水所漂。時此苾芻便作是念：

「世尊制學，不得觸著女人身分。若觸著者，得

越法罪。」時彼苾芻棄而不救，家人怪遲，尋後

相覓，問苾芻曰：「見一女人持瓶取水不？」答曰：

「我見墮河被水漂去。」白言：「聖者！為愍有情，每

於水中觀小虫，今見女人被溺，豈合棄捨而

不救之。」苾芻告曰：「世尊不許觸女人身。」聞是

語已，便即譏嫌。時諸苾芻以緣白佛，世尊告

曰：「若有死難，須可救之。若能自濟，云放即

放。」時諸苾芻執捉之時，乃生染心，佛言：「汝執

於女，當觀如母、如女、姊妹等想，救渡令出。」有

救得者，被溺既困，不能省悟，佛言：「於沙堆

上，覆面而臥。」時苾芻等但覆面臥著棄去，遂

被烏鷲野干噉嚼，佛言：「不應棄著而去，當須

守護。」苾芻守護，近在身傍便生染心，佛言：

「不應近住，隨時念護。」苾芻為守護故，過時不

食，佛言：「苾芻食時欲至，見牧牛羊人，告令守

護。食已，復須頻看，知其死活。」時六眾苾芻，

於阿市多河邊洗浴，有異長者家牛，常法渡