根本說一切有部毘奈耶雜事

諸椎及大小石，此等皆擬擎持戲弄，令身

運動散滯蠲痾能銷飲食。又見奇絕箜篌琴

瑟諸鼓音樂之具。復有薰香洗浴之物，浮甎

澡豆芬馥餘甘，持用揩身并

將塗髮，能令髮白更黑。六眾見已共相謂

曰：「此諸樂具足暢憂情，我等今於用力勞

宣，歌舞洗浴先作何事？」一人告曰：「我等多時

不為澡浴，宜可先洗。」作是議已俱共入池，即

取浮甎用揩身體。此六苾芻並多奇巧，所有

技藝無不善知，若洗浴時以甎揩體，便出種

種五樂音聲，如彼技人吹彈擊拊。時有眾

人從此而過，疑其奏樂側耳俱聽，各相謂

曰：「栗㚲毘園盛陳歌舞，我等宜可暫往觀瞻。」

眾皆言：「爾。」即便相與競入園中。眾人入時六

眾便出，問言：「聖者！作音樂人今在何處？」答

曰：「汝等愚人，有耳聽聲心迷好惡，豈有樂人

能作如是奇妙音聲？」問言：「聖者！向所聞聲是

誰所作？」答言：「賢首！汝所聞者，即是我等洗浴

之時，以甎揩身出斯音曲。」答言：「聖者！仁等沙

門，亦有五欲惱身心耶？」報言：「癡人！我等不

惱餘人自受欲樂，無廢修道斯有何過？汝豈

我師作斯譏恥，宜應默爾勿招禍患。」彼聞生

怖緘口而行，入廣嚴城於四衢道，各生諠議

互共譏嫌。時諸苾芻聞已白佛，佛作是念：

「苾芻洗浴，以甎揩身有斯過失。由是苾芻，不

應以甎揩身為洗浴事。若揩身者得越法罪。」

佛既不許以甎揩身，時諸苾芻脚有塵垢並

生皴裂，入乞食時諸人見已，作如是語：「聖

者！脚生皴裂復多塵垢，何不揩淨作醜形儀？」