漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶頌

根本說一切有部毘奈耶頌 · 尊者毘舍佉造 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1459

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彼人當取食,若二若三口;

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語言持取去,隨意可應飡。

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若彼雖足食,然未離於座;

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應就彼人前,作法皆如上。

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彼人不合食,應告食人言:

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將去任情飡,名第二餘法。

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若得非正食,謂是乳酪類、

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薄粥薄󰉓等,並非成足食。

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若竪匙不住,此名為薄粥;

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指鉤不見迹,謂薄󰉓應知。

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若作足食想,及以生猶豫;

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食便招本罪,便開地獄門。

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若食雖未足,而為足食心;

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及起疑意時,皆招惡作罪。

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勸足食學處

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知他足食竟,不為餘食法;

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內懷於惡心,勸食便生罪。

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知足食想疑,慇懃勸彼足;

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欲令他犯過,當來苦自傷。

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不應以雙足,蹈於食葉上;

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病者便非過,無病起譏嫌。

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苾芻若無病,連鞋不應食;

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病應抽出足,蹋鞋上非愆。

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授食在背側,或遠或隔障;

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及不仰手時,斯皆不成受。

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授者立相近,當前無障隔;

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皆須仰手受,極可用心請。

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指食令安鉢,如其墮葉盤;

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此即名為受,無疑應可食。

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