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我今於此處,立作眾淨厨;
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三心念口言,謂是生心淨。
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造寺半已了,知事對僧前;
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我今普告知,應如是三說。
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此處我守持,將為淨食處;
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作如是告白,名為共印持。
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若人造寺宇,房門料亂開;
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室相不齊行,此名牛臥淨。
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若有僧住處,苾芻久棄捨;
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後至過便無,斯名廢故淨。
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若僧秉白二,羯磨眾詳許;
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知法並同心,名為作法淨。
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如是五淨厨,苾芻不作法;
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停食及煮食,悉皆成不淨。
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為淨二五殊,刀火蔫鳥甲;
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墮拔截擘壞,作法者無愆。
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火壞五咸淨,餘損子皆成;
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傷皮有不成,於中驗生性。
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當於上座所,行食者應言:
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三鉢羅法哆,是名行食法。
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上座當告言:應平等行與;
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須正意而食,了說願伽他。
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正說福頌時,苾芻不應食;
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若不聞聲者,食時無有過。
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正說伽他時,聞時應諦聽;
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頌了隨情食,更說非遮限。
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有能者應說,眾首或餘人;
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演法應時機,當隨施主望。
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凡是說法人,應須與伴助;
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