鼻奈耶

我等著此間，我等當與生其過，使墮無根棄

捐法。以是故，諸賢！我瞋恚癡說是語耳。陀𩦾

比丘信清淨梵行。」爾時世尊從靜室起，還講

堂，比丘僧前坐。時諸比丘叉手向佛，具白世

尊言：「向者如來入室不久，善責蜜妬路地比

丘：『汝等云何見？何時見？從何誰聞言見？』蜜

妬路地言：『自用意瞋恚癡，說此語。』」世尊告曰：

「云何比丘！我本不說此義耶？念陀𩦾比丘所

白，蜜妬路比丘尼自言有是，即墮棄捐。」時世

尊因此事，備十功德，佛為沙門結戒：「若比丘

憎嫉妬謗彼清淨比丘，不犯無根棄捐法誹

謗，我當墮此失梵行。若於後時被責數，言無

根棄捐謗。比丘不改者，僧伽婆施沙。」

佛世尊遊羅閱城耆闍崛山。當於爾時，尊者

陀𩦾比丘在一石室止住。彼諸比丘次第教

訓比丘尼，時陀𩦾比丘次應教訓比丘尼。時

諸比丘尼往至陀𩦾比丘所，時諸蜜妬路地

同情比丘，以前飲食怨故常求過失。伺比丘

尼出入石室，諸比丘在一石龕中遙看，便生

是念：「是諸比丘尼乍出乍入，此陀𩦾比丘必

當牽捉，與共私語。」各共相語：「此必然不疑。」便

告諸比丘，彼闇鈍比丘便信此語。頭陀比丘

聞是語已各懷不樂，往具白世尊。時世尊緣

是事，集和合僧，備十功德，佛為沙門結戒：「若

比丘憎嫉妬彼清淨比丘，謗墮不淨行，伺

小小過不犯棄捐，言犯棄捐。若於後時被責

數，還悔者可。若不悔者，故伺小小過為作大

過者，僧伽婆施沙。」

佛世尊遊羅閱城耆闍崛山。時尊者舍利弗、