佛說目連問戒律中五百輕重事經

昔有一優婆塞，請一比丘，欲與作一領好

衣，比丘即隨去。中道有一小水，比丘便躑

度。此優婆塞便嫌，心念：『我謂是好比丘，欲

與一領好衣。而更跳躑溝坑，我歸當與半

領衣。』此是無著，知其人念。前行見水，復故

躑過。賢者復念：『我歸當與一張麁㲲。』前行

見水復躑過。賢者復念：『我歸當與一頓食。』

無著復知其念，前行見水，便舉衣涉渡。賢

者問比丘：『何以不躑渡？』比丘言：『卿前與我

一領衣已，一躑過水正得半領。復一躑，正

得一張麁㲲。復一躑，正得一頓食。我今所

不躑者，恐復失食。』賢者乃知是得道人，便

向懺悔，將歸大供養。以此驗之，知比丘不

得躑過坑水。」

問：「比丘走，犯何事？」答：「犯墮。有急事不犯。」

問：「有人出家之後，還來盜本家物。犯何事？」

答：「犯棄。所以爾者，初出家時一切盡捨，非

己物故。」

問：「比丘本在俗時，共父母兄弟藏物。出家

後家人盡死，比丘還自來取物。犯何事？」答：

「若自取犯棄。若有所親白衣，可說便取作

福，應分半與官。所以爾者，此物無主應屬

官。不得全取，取犯重。」

問：「師更受戒小弟子，弟子得下臘下戒及在

下行不？若不下，得為作禮不？」答：「都無此理。」

問：「比丘行他田地中，或有苗或無苗，有事

不？」答：「有苗犯墮，急事不犯，無苗盡得。」

問：「大悔人已發露，或五三日、或有難，眾僧

分散。罪得決不？」答：「更求眾乃決。」問：「王者