漢傳佛教 · 律部

佛說目連問戒律中五百輕重事經

佛說目連問戒律中五百輕重事經 · 失譯;现存形态与中国编纂层有争议

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1483b

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逃不?」答:「轉經主,不得。」

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問:「沙彌犯禁,師僧已擯。謝得更出家不?」答:

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「若不捨戒,故是沙彌。可懺而已。」

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問:「白衣時從沙彌受五戒,然後出家受大

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戒。本師故是沙彌,得呼為師不?」答:「得呼

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為師,但不得為禮,沙彌應作禮。白衣時從

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尼受五戒,然後出家亦爾。」

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問:「比丘貪資之物,其罪甚重。昔有一比丘,

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貪著一銅鐃,死後作餓鬼。眾分物竟,便來

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現其身,絕大黤黮如純黑雲。諸比丘驚怪:

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『此是何物?』眾中有得道者言:『是死比丘貪

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著鐃故墮餓鬼中,今故貪惜來欲索之。』諸

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比丘即以鐃還。既得便捉舌舐,放地而去。

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諸比丘還取之,而絕臭不可近。復使人更

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鑄作器,猶臭不可用。以此驗之,知貪為大

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患。比丘貪著衣服,乃有自焚之酷。昔有一

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比丘喜作衣,晝夜染著。得病困篤,自知當

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死,便舉頭視衣,內起毒想言:『我死後,誰敢

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著我此服者。』不久便命終,作化生蛇,還

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來纏衣。眾與死比丘出燒葬訖,遣人往取

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衣物。見蛇纏衣,近胭吐毒,不敢近。即還白

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眾,具說所見。諸比丘便共往看之,都無敢

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近者。有一比丘得道,便入四等觀,四等觀

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毒不中,便往近之,語言:『此本是汝衣。今非

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汝有,何以護之?』便即捨去不遠入一草,毒

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火出然草,還自燒身命終,即入地獄。地獄

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一日之中三過被燒,皆由貪害。」

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歲坐竟懺悔文歲坐竟懺悔文

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若僧聽!多薩阿竭所受歲坐,比丘應爾。我

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