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不?」答:「得。」
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問:「比丘至上房中,不坐輒坐,犯何事?」答:「犯
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問:「比丘旋塔,或比丘尼、優婆夷隨後從。有
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犯不?」答:「若有優婆塞,不犯。」
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問:「比丘生菜已淨,有根得食不?」答:「得。」
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問:「弟子遠行寄師物、或師寄弟子,過期不
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還,或經年歲,可取用不?」答:「若去時無言,不
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得用。若知在,是有主物。若死,是四方僧
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問:「比丘教白衣,不祭一切亡人。為是理不?」
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答:「非。假使父母不食,敬心供養亦得其福。」
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問:「眾中得共師並坐不?」答:「不接得共盤食。」
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問:「比丘不褰,三衣禮佛,犯何事?」答:「眾多。」
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問:「比丘得手自合藥不?」答:「被淨草得。」
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問:「比丘休道意已,著俗服經時,向其尊禮
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拜,然後來投眾,求復常位。為應聽不?」答:
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「若不捨戒者,應聽。」
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問:「比丘知其父母兄弟破落屬人,而不購
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贖,有罪不?」答:「若為行道不贖,無罪。」
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問:「若人白僧,稱言聖眾。得然可不?」答:「不得
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然可。」
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問:「若人持物施僧,言施聖眾。應受不?」答:「若
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不言:『得分。』得取,以眾通有俗故。」
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問:「行道過水使人負渡,犯何事?」答:「若不老
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病,犯墮。」
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問:「眾僧家奴,比丘得小小倩使不?」答:「小小
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取與得,大事不得。」
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問:「比丘養爪甲長,犯何事?」答:「犯墮。」
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