漢傳佛教 · 毘曇部

眾事分阿毘曇論

眾事分阿毘曇論 · 尊者世友造 · 宋 · 求那跋陀羅共菩提耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1541

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有罪法,十界四入五陰攝,八智知除滅道

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智,三識識,一切使使。無罪法,十八界十二入

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五陰攝,十智知,六識識,三界一切遍使使及

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修斷使使。如有罪法,無罪法、黑法、白法、退法、

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不退法、隱沒法、不隱沒法亦如是。

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記法,十界四入五陰攝,十智知,三識識,欲界

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一切使使,色無色界一切遍使使,及修斷使

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使。無記法,十八界十二入五陰攝,八智知除

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滅道智,六識識,色無色界一切,欲界二身見,

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集斷一切遍使使。

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已起法,十八界十二入五陰攝,九智知除滅

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智,六識識,一切使使。不起法,十八界十二入

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五陰攝,十智知,六識識,一切使使。如已起

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法,不起法、今起法、非今起法、已滅法、非已滅

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法、今滅法、非今滅法亦如是。

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緣起法,十八界十二入五陰攝,九智知除滅

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智,六識識,一切使使。非緣起法,一界一入陰

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所不攝,六智知除知他心智及苦集道智,一

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識識,使所不使。如緣起法,非緣起法、緣生法、

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非緣生法、因法、非因法、有因法、非有因法、因起

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法、非因起法亦如是。

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因相應法,八界二入四陰攝,九智知除滅智,

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一識識,一切使使。非因相應法,十一界十一

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入二陰攝,九智知除知他心智,六識識,有漏

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緣使使。

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結法,一界一入一陰攝,八智知除滅道智,一

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識識,除無漏緣獨無明,餘一切使使。非結法,

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十八界十二入五陰攝,十智知,六識識,一切

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使使。生結法,十八界十二入五陰攝,八智知

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