漢傳佛教 · 毘曇部

眾事分阿毘曇論

眾事分阿毘曇論 · 尊者世友造 · 宋 · 求那跋陀羅共菩提耶舍譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1541

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集道智,一識識,使所不使。

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相續法,十八界十二入五陰攝,九智知除滅

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智,六識識,一切使使。非相續法,十八界十

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二入五陰攝,十智知,六識識,一切使使。如

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相續法,非相續法、有相續法、非有相續法亦

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如是。善法,十界四入五陰攝,十智知,三

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識識,三界一切遍使使及修斷使使。不善法,

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十界四入五陰攝,七智知除比智及滅道智,

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三識識,欲界一切使使。無記法,十八界十二

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入五陰攝,八智知除滅道智,六識識,色無色

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界一切,欲界二身見集斷一切遍使使,及修

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斷使使。學法,三界二入五陰攝,七智知除苦

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集滅智,一識識,使所不使。無學法亦如是。非

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學非無學法,十八界十二入五陰攝,九智知

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除道智,六識識,一切使使。

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見斷法,三界二入四陰攝,八智知除滅道智,

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一識識,見斷一切使使。修斷法,十八界十二

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入五陰攝,八智知除滅道智,六識識,修斷一

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切使使及一切遍使使。不斷法,三界二入五

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陰攝,八智知除苦集智,一識識,使所不使。

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見斷因法,十八界十二入五陰攝,八智知除

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滅道智,六識識,一切使使。修斷因法,十八

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界十二入五陰攝,八智知除滅道智,六識識,

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修斷一切使使及一切遍使使。不斷因法,三

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界二入五陰攝,七智知除苦集滅智,一識識,

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使所不使。

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可見有對法,一界一入一陰攝,七智知除知

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他心智及滅道智,二識識,欲色二界一切遍

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使使及修斷使使。不可見有對法,九界九入

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