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4眾事分阿毘曇論卷第十一
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尊者世友造
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宋天竺三藏求那跋陀羅
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共菩提耶舍譯
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千問論品第七之四
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根者,謂二十二根。問:此二十二根,幾色、幾非
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色?答七是色,十五非色。一切不可見。七有
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對,十五無對。十有漏,三無漏,九分別。意根,
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或有漏、或無漏。云何有漏?謂有漏意思惟相
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應意根。云何無漏?謂無漏意思惟相應意根。
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如意根,樂根、喜根、捨根、信、精進、念、定、慧根亦
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如是。一切是有為。
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一有報,十一無報,十分別。意根,或有報、或
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無報。云何有報?謂不善善有漏意根。云何無
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報?謂無記無漏意根。如意根,樂根、喜根、捨根
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亦如是。
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苦根,或有報、或無報。云何有報?謂善不善苦
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根。云何無報?謂無記苦根。信、精進、念、定、慧根,
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若有漏,彼有報;若無漏,彼無報。
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一切從因緣生世所攝。七是色所攝,十五是
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名所攝。八是內入所攝,十一是外入所攝,
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三分別。未知當知根、已知根、無知根所攝心
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意識,是內入所攝,餘是外入所攝。
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一切是智知。十是斷智知及斷,三非斷智
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知及不斷,九分別。九若有漏,彼斷智知及
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斷;若無漏,非斷智知及不斷。八應修,八不
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應修,六分別。意根,或應修、或不應修。云何
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