阿毘曇八犍度論

他人心智非等智？答曰：知他人心智等智、諸

知他人心智等智不攝不相應，及餘心、心法、

色、無為、心不相應行，是謂非知他人心智非等

智。道智，擇法覺意，等見亦如是。諸法知他人

心智相應，彼非苦智習智盡智、非空三昧無

相三昧，彼無願耶？答曰：或知他人心智非無

願。云何知他人心智非無願？答曰：知他人心

智相應無願諸無願不相應知他人心智相應

法，是謂知他人心智非無願。云何無願非知

他人心智？答曰：無願相應知他人心智、諸知

他人心智不相應無願相應法，是謂無願非

知他人心智。云何知他人心智無願？答曰：除

知他人心智相應無願，諸餘知他人心智無

願相應法，是謂知他人心智無願。云何非知

他人心智非無願？答曰：知他人心智不相應

無願、無願不相應知他人心智，及餘心、心所

念法、色、無為、心不相應行，是謂非知他人心

智非無願。念覺意、精進、喜、猗、定、護覺意，等志、

等方便、等念、等定亦如是。諸法知他人心智相

應，彼非未知根，彼已知根耶？答曰：或知他人

心智非已知根。云何知他人心智非已知根？

答曰：已知根不攝知他人心智相應法，是謂

知他人心智非已知根。云何已知根非知他人

心智？答曰：已知根攝知他人心智、諸知他

人心智不攝不相應已知根相應法，是謂已

知根非知他人心智。云何知他人心智已知

根？答曰：已知根攝知他人心智相應法，是謂

知他人心智已知根。云何非知他人心智非已

知根？答曰：已知根不攝知他人心智，諸餘知