阿毘曇八犍度論

阿毘曇八犍度論卷第八

迦旃延子造

符秦罽賓三藏僧伽提婆

共竺佛念譯

4十門跋渠阿毘曇結使犍度十門跋渠第四

幾使所使，并及二緣，次第有覺，

相應諸根，亦成就根，若不成就，

斷智作證，十門普周。

二十二根、十八持、十二入、五陰、五盛陰、六大，

色法、無色法，可見法、不可見法，有對法、無對

法，有漏法、無漏法，有為法、無為法，過去法、未

來法、現在法，善法、不善法、無記法，欲界繫法、

色界繫法、無色界繫法，學法、無學法、非學非

無學法，見諦所斷法、思惟所斷法、無斷法，四

諦、四禪、四等、四無色、八解脫、八除入、十一切

入、八智，三三昧、三結、三不善根、三有漏，四流、

四扼、四受、四縛，五蓋、五結、五下分結、五見，六

身愛，七使，九結，九十八使。眼根幾使所使？

乃至無色界思惟所斷無明使幾使所使？

眼根緣緣識幾使所使？至無色界思惟所

斷無明使緣緣識幾使所使？眼根緣緣

識幾使所使？至無色界思惟所斷無明使

緣緣識幾使所使？意根次第有幾心生？至無

色界思惟所斷無明使次第有幾心生？眼根

諸使所使此使，當言有覺有觀、無覺有觀、無

覺無觀耶？至無色界思惟所斷無明使諸使

所使，此使當言有覺有觀、無覺有觀、無覺無觀

耶？眼根諸使所使，此使幾根相應？至無色