提婆菩薩破楞伽經中外道小乘四宗論

曰：云何二相差別不可得？答曰：如牛、馬異法，

二相差別可見可取，言此是牛、此是馬。而我

離覺我不可得，離我覺不可得，如《我經》中說：

我、覺體相如火與熱，二法差別不可得。問

曰：云何差別不可得？答曰：彼法不可說異故。

譬如白疊，不可說言此是白、此是疊二法差

別。如白疊，一切法因果亦如是。問曰：云何

毘世師外道說一切法異？答曰：所言異者，我

與覺異。何以故？以說異法。問曰：云何名說

異法？答曰：如說此是白、此是疊，此是天德、此

是天德疊。我與覺異亦如是，此是我、此是智

故。問曰：有何差別彼法不可說一？答曰：譬如

白疊，此是白、此是疊。如是一切因果各異，不

可說一故。問曰：云何尼乾子說一切法俱？

答曰：言一切法俱者，如我與覺不可說一不

可說異，復有異義可說一可說異故。問曰：

云何不一不異、亦一亦異？答曰：如我與命用

相有異，方便異故言，如貪瞋癡等得言有異。

譬如燈明，得說言一、得說言異，以有此有彼、

無此無彼得言一。燈異處明異處，故得言異。

如燈明因果，白疊一切法亦如是，亦得說一

亦得說異，故言俱也。問曰：云何若提子外

道說一切法不俱？答曰：不俱者，謂一切法不

可說一、不可說異，以二邊見過故。以說一、異、

俱論師等皆有過失故，智者不立如是三法。

問曰：云何過失？答曰：若離白別無疊者，白滅

疊亦應滅。若異白更有疊者，應有疊非白、有

白非疊。是故一、異、俱等法，我俱不立。雖然一、

異、俱等，一切法不可得言無。答曰：此諸外道