汉传佛教 · 论集部

佛說立世阿毘曇論

佛說立世阿毘曇論 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1644

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在即下其中。是日宮者,厚五十一由旬,廣

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五十一由旬,周迴一百五十三由旬。是日宮

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殿,頗梨所成,赤金所覆,火大分多,下際火

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分復為最多,其下際光亦為最勝。是其上

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際,金城圍繞,城高一由旬,埤堄高半由旬,

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城門二由旬,門樓一由旬半。十十由旬有一

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一門,有十四門并一小門。是諸城門眾寶所

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成,種種摩尼之所嚴飾。譬如北地妙好𣰽毺,

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人非人等、龍獸草木,及諸雜花莫不必備,

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亦如耳璫,眾寶莊嚴填滿具足;是諸城門亦

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復如是。是城門邊,象車四軍之所防衛,為護

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國土及莊嚴、遊戲。處處寶池天水盈滿,四寶

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為塼壘其底岸,餘如上說。乃至諸天男女

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遍滿其中,亦復如是。是宮殿說名脩野,是日

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天子於其中住;亦名脩野,宮殿天子悉名脩

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野。是宮殿住四十餘劫,以眾生業增上緣故,

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恒行光照。天子在時宮殿恒行,天若不在宮

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殿亦行。天子還時,隨宮所在即下其中。其星

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宮殿極最小者,逕半俱盧舍,周迴廣一俱

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盧舍半。其星大者,逕十六由旬,周迴四十

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八由旬。日月之前有行樂天子,是天子者,若

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遊行時則受戲樂。以眾生業增上緣故,故有

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風輪恒吹迴轉。以風吹故,日月等宮迴轉不

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息。日宮殿者行一百八十路,月宮殿者行十

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五路,日十二路是月一路。若日出入時,十二

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日所行路。月出入時,一日行之得度。從極南

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路至極北路,二百九十由旬,日月於是中行,

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無有減長。日復有兩路:一者外路、二者內路。

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內路者,從剡浮路內至北欝單越內路,相

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