汉传佛教 · 论集部

佛說立世阿毘曇論

佛說立世阿毘曇論 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1644

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日夜平等,各十五牟休多。如此迴轉,具足五

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年,有一遊伽,即兩閏月。其一從月、其二從

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日。五年中間十二日、又九日、又六日、又三

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日、又十五日,此中日夜是其長短。月者分別

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三用:一者分別月、二分別十五日、三分別圓

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滿。日者分別夜日、分別夏、冬、秋節,分別年。是

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三用從日得成。閏月有兩者,一從月、二從日。

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是閏月者,從月所作。四月日應作兩小月:一

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小月者是第三半中,第二小月是第七半中。

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一年之中應六小月,五年足少三十日。此三

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十日,應補五年中。若不作小月,則月圓不當

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時。是小月者從日所作,依世間說,以三十牟

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休多決定是一日夜,分三十牟休多為六十

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分,日行疾故五十九分便周,長餘一分。因是

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事故,二月則長一日,又二月復長一日,乃至

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一年足長六日。如是五年,則長一月。用是一

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月,補五年中,是為日家閏月。若不作閏者,時

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節及年差壞不當。復次五年應兩閏月,第一

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者在第三年,第二者在第五年。若月在剡浮

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提中,更三月日至西瞿耶尼,若北欝單越則

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六月日,東弗婆提則九月日,若周一年還至

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剡浮提。一天下中,恒有夏、冬、春三時,夏者為

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春所隨,冬者為夏所隨,春者為冬所隨。東弗

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婆提八月十五日自恣時,剡浮提是五月十

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五結夏時,西瞿耶尼二月十五,北欝單越

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十一月十五日。東弗婆提夏分三月已出,在

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東弗婆提、南剡浮提二洲中間。西瞿耶尼春分

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三月未出,在剡浮提、瞿耶尼二洲中間。瞿耶尼

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春一月已出,欝單越冬分二月未出,是為三

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