大宗地玄文本論

因多果門、四者因果一味門、五者無因無果

門、六者自然安住門、七者因果門、八者果因

門、九者言說門、十者言人門，是名為十。如是

十門以為門量，如偈「依此位立相，則有十種

重，以為道路量，二因一果等」故。彼第一門形

相如何？偈曰：

以信心為初，如次率自類，

取所餘位初，至於定心位，

則取如來地，亦如其次第，

不退心為初，率同品自類。

取餘位第二，至於願心位，

亦取如來地，修行位為初。

如次率自類，取餘位第三，

至於正心位，亦取如來地，

不退位為初。如次率自類，

取餘位第四，至灌頂住位，

亦取如來地，離癡行為初。

如次率自類，取餘位第五，

至於無著行，亦取如來地，

尊重行為初。如次率自類，

取餘位第六，至於真實行，

亦取如來地，隨順觀眾生，

迴向以為初。如次率自類，

取所餘四位，各數量契當。

餘有如來地，以同地為伴，

莊嚴一覺海，各因及果稱，

配釋廣觀察，其理當分明。

論曰：今此門中為明何義？為欲現示五十一

位皆為同量，以二種因感得一果，廣三寶海