福蓋正行所集經

解脫。此名施已迴向清淨。

佛言：「如是所作清淨施已往昔因緣，我今略

說。乃往過去無量世時，國名善聲，王曰善勝，

富貴自在、多諸眷屬，人民充滿、安隱豐樂，

互相愛敬、無有諍訟，不聞惡言、無諸疾疫。

林木欝茂、果蓏甘美，地唯沃壤、不生荊棘，資

生之具皆悉充足。彼王治世，稟性仁賢，等視

黎民猶若一子，愛樂正法未曾暫捨，決定大

悲憐愍一切，厭離有為、了達無我，是大丈

夫眾所稱讚，住廣大施，心無悋惜，一切所

有彼皆能捨。每至明旦入施場中，諸來

乞者善言安慰，或須飲食即與美味，或求

衣者即與妙服，乃至金銀琉璃、𤥭磲瑪瑙、真

珠摩尼、倉庫諸物，隨其所欲皆給與之。如是

施已，王入後宮，召諸嬪嬙、童男童女、大臣官

長，各各施與咸令滿足，種種所有盡捨無

餘，唯有所著嚴身之服。時善勝王作是思惟：

『今此城中一切人民，我已周給，皆得富饒。唯

諸細蟲未曾沾惠，思以何物而能濟之。』時王

即至多蚊䖟處，脫所著衣，令彼𠯗食皆得飽

足，心無勞苦。是時帝釋下觀人世，見是事

已，怪未曾有：『彼善勝王能發如是廣大悲

心，利益安樂一切有情。我當自往驗其誠實。』

時彼帝釋化一鷲鳥，羽翮黭黮、爪喙銛利，飛

至其前欲啄二目。王積慈忍，殊無驚懾，返以

愛眼顧其鷲曰：『今我身肉恣汝所噉。』禽急俯

身，忽然不現。于時帝釋復變其身作婆羅

門，來詣王前親近恭敬：『唯願大王施我二

眼。』王即語曰：『大婆羅門！汝誠要者，當自取