汉传佛教 · 忏法仪轨

慈悲道場懺法

慈悲道場懺法 · 梁 · 諸大法師集撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1909

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薩白佛言。世尊。當何名斯經。菩薩摩訶薩云

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何奉持。佛告信相菩薩。善男子。此經名為罪

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業報應教化地獄經。當奉持之。廣令流布。

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功德無量。時諸大眾聞說此法。一心歡喜。頂

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戴奉行。

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今日道場同業大眾。如佛所說。大可怖畏。相

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與今日起怖畏心。起慈悲心。承諸佛力行菩

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薩道。念地獄苦發菩提心。當為今日現受地

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獄道苦一切眾生。現受餓鬼道苦一切眾生。

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現受畜生道苦一切眾生。乃至六道現受苦

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者。一心一意為其禮懺。令此眾生悉得解脫。

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我等若不勤行方便轉禍為福者。則於一一地

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獄皆有罪分。相與至心。當念父母師長親戚

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眷屬未來應受苦報。亦念自身未來現在方嬰

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此苦。等一痛切五體投地。至誠懇惻至到用

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心。願令一念感十方佛。一拜斷除無量眾苦。

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若六道中已受苦者。以佛力法力賢聖力。令

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此眾生即蒙解脫。若六道中未受苦者。以佛

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力法力諸賢聖力。令此眾生永得斷除。從今

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日去。畢竟不復墮於惡趣。除三障業隨念往

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生。滅五怖畏自在解脫。勤修道業不休不息。

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妙行莊嚴過法雲地。入金剛心成等正覺。

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今日道場同業大眾。重復用心。攝耳諦聽。善

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思念之。雜藏經說時有一鬼。白目連言。我

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兩肩有眼。胸有口鼻。而無有頭。何罪所致。目

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連答言。汝前世時恒作魁膾弟子。若殺人時

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汝常歡喜。以繩結挽。以是因緣故受此罪。此

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是華報。果在地獄。復有一鬼。白目連言。我此

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身形常如塊肉。無有手足眼耳鼻等。恒為。

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