慈悲道場懺法

涅槃樂。師長既有如是出世恩德。誰能上

報。若能終身行道正可自利。非報師恩。佛

言。天下善友莫過師長。今日道場同業大眾。

如佛所說。師長有如此恩德。而未曾發念報

師長恩。或復教誨亦不信受。乃至麁言起於

誹謗。橫生是非使佛法衰落。如是等罪何當

免離三途。苦報無人代者。及其捨命樂去

苦歸。神情慘惱意用惛迷。六識不聰五根喪

敗。欲行足不能動。欲坐身不自立。假使欲聽

法言。則耳無所復聞。欲視勝境。則眼無復

所見。當如此時共思今日禮懺。豈可復得。但

有地獄無量眾苦。如是苦報自作自受。故經

言。愚癡自恃不信殃禍。謗師毀師憎師嫉師。

如是等人法中大魔。地獄種子。自結怨對受

報無窮。如華光比丘。善說法要。有一弟子。恒

懷驕慢。和上為說都不信受。即作是言。我大

和上空無智慧。但能讚歎虛空之事。願我後

生不復樂見。於是弟子法說非法非法說法。

雖持禁戒無有毀犯。以謬解故。命終之後如

射箭頃墮阿鼻獄。八十億劫恒受大苦。今日

道場同業大眾。如經所說。豈得不人人起大

怖畏。止於和尚發一惡言。墮阿鼻獄八十億

劫。何況出家已來至于今日。於和尚邊所起

惡業。其罪無量。判捨身形同彼無疑。何以故

爾。和上闍梨恒加訓誨。而未曾如法修行。於

諸師長多生違逆。或復給與而無厭足。或師

瞋弟子。或弟子恨師。於三世中喜怒無量。如

是等罪不可稱計。經言。起一瞋心怨對無量。

如是怨對非但六親。師徒弟子嫌恨亦甚。又