汉传佛教 · 忏法仪轨

慈悲道場懺法

慈悲道場懺法 · 梁 · 諸大法師集撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1909

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復同房共住上中下座。不能深信出家是遠

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離法。不知忍辱是安樂行。不知平等是菩提

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道。不知離忘相是出世心。師及弟子同房

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同住。結業未盡互相違悷。忿諍之心紛然

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亂起。所以世世不得和合。又出家人或同學

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業。或復共師。見解不等昇進之日便含毒懷

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瞋。而不自言宿習智慧。彼有福德。我無善根。

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聞見他榮不安隱性。有漏之心亟生高下。多

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起鬪諍。少能和合。不能推厚居薄。更相嫌恨

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不省己非。唯談他短。或以三毒更相讒謗。無

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忠信心。無恭敬意。何處復念我違佛戒。乃至

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高聲大語惡罵醜言。師長教誨都無信受。上

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中下座人各懷恨。以懷恨故更相是非。於惡

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道中多有怨對。皆是我等師徒弟子。同學共

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住上中下座。起一恨心怨對無量。所以經言。

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今世恨意微相憎嫉。後世轉劇至成大怨。何

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況終身所起惡業。今日道場同業大眾。各不

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自知在何道中。於諸師長上中下座起諸怨

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結。如是怨對無有窮盡無有年期。亦無劫

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數。當受苦時不可堪忍。所以菩薩摩訶薩捨

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怨親心。離怨親想。以慈悲心平等攝受。相與

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今日已得發菩提心。發菩提願。宜應習行

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菩薩所行。四無量心六波羅蜜四攝法。四

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弘誓。如諸佛菩薩所行之行。我等今日亦應

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習行。怨親平等一切無礙。從今已去至于菩

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提。誓當救護一切眾生。令諸眾生究竟一乘。

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相與至心五體投地。奉為有識神已來經生出

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家和上闍梨有怨對者。同壇尊證有怨對者。

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同學眷屬上中下座有怨對者。三世眾怨。若

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