撫州曹山本寂禪師語錄

下撫州曹山本寂禪師語錄卷下

日本沙門玄契編次

上堂僧問。如何是大闡提人。師曰。不懼業。僧

云。如何是無明人。師曰。始終不覺悟。僧云。

此二人誰在前。師曰。無明者。僧云。闡提人為

什麼在後。師曰。向去者。僧云。恁麼則無明者

不從今日去也。師曰是。僧云。既不從今日去。

無明從何處來。師曰。光處不敢入。僧云。豈不

是不明不暗。師曰是。僧云。正恁麼時如何。師

曰。不受觸。師復曰。闡提有多種。一類者。是

殺父。殺母。出佛身血。破和合僧。毀壞伽藍。

此剋定實報受種種苦。一類者。亦所作如前。

此則為殺無明父貪愛母。不信有佛法僧可

破有伽藍可壞。計為業心所得。故墮亦受種

種虛妄果報。如前升降不同。一類者。知有自

己本來事。呼為父母。不因外得。無修無證。非

因非果。不因師受。不從證行所得。不起父

見曰殺。不起母見曰害。即是一切本分事不

取不存故曰殺害。纔有纖毫奉重。得味不成。

知有自己事也。故曰大闡提。以此動撥妙力。

即是從上宗乘體會家事承當。要截玄道破

諸迂曲。即如新豐老人所玄示也。

忠國師驀喚侍者。侍者來立。國師低頭。侍者

立多時出去。國師喚侍者。如是三度了曰。將

謂我辠負汝。汝却辠負我。百丈舉問趙州。國

師三喚侍者意作麼生。州曰。如人暗裏書字。

字雖不成。文彩已彩。又後有人。舉問師。國師