汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

圓悟佛果禪師語錄

圓悟佛果禪師語錄 · 宋 · 紹隆等編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1997

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根下硬糾糾。頂門上黑漫漫。坐斷要津不通

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凡聖。亦未是向上機。亦未是其中事。且作麼

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生是向上機其中事。酌然將謂實有恁麼說

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話。殊不知。如將蜜果換苦葫蘆。淘却業根俱

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無實事。若是靈利底人。聊聞舉著。便知落處。

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更不紛紜。既不紛紜。則二六時中。雖終日喫

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飯。不曾咬著一粒米。終日著衣。不曾掛一條

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線。終日說話。不曾動著舌頭。雖然如是。能有

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幾人到此田地。何故。只為不落心意識。不落

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淨穢邊。透出威音那邊。全明本元要地。一棒

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一喝一挨一拶。一出一入一問一答。譬如擲

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劍揮空。莫論及之不及。斯乃空輪無迹。劍刃

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無虧。正當恁麼時。著實一句作麼生道。還委

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悉麼。撒手那邊千聖外。燈籠露柱放毫光。頌

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云。妙德空生讚莫窮。摩醯正眼不通風。大千

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擲在他方外。作者須明向上宗。

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解夏小參云。護生須殺。雖殺無傷。蠟人已氷。

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其功歷爾。可以駕鐵船入海。可以飛磨盤輪

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空。半合半開成團成塊。盡出箇大圓覺不得。

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若有出得大圓覺底。便能逆順縱橫殺活自

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在。是故文殊菩薩一夏三處度夏。一月日在

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魔宮。一月日在長者家。一月日在婬房。既三

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處度夏。却入世尊會中。解制極為不平。所以

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迦葉欲白槌擯出文殊。纔舉此念。見會中有

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無量釋迦無量文殊無量迦葉無量犍槌。迦

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葉既見恁麼。直得目瞪口呿。何故。過量人有

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過量見有過量用。雖金色頭陀。到這裏。縮手

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不得。展手不去。只如與麼時。是大圓覺裏耶。

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大圓覺外耶。須是通方作者始能證明。何故。

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