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當得千聖不傳底麼。灼然當不得。既當不得。
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又說作什麼。千人萬人管取不奈何。所以古
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人道。雖然點破綱宗意在。文彩未生時。要一
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覷便透一咬便斷。若也未會。切不得疑著如
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今不惜性命。向這裏與諸人通箇消息。還會
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麼。千聖共傳無底鉢。大千沙界一浮漚。
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小參云。截斷千差路。坐却是非頭。報化不容
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身。語默絕消息。正當恁麼時。若有祖師西來
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意。正是撒土撒沙。若無西來意。大似對面相
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謾。去此二途。須知他家有出身底路。大眾。灼
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然不是目前事。亦非目前機。有一句子。千聖
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覷他不見。有一句子。千聖出頭不得有一句
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子。千聖同共用。且道。此一句畢竟從什麼
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處流出。若有識得流出去處。則淨裸裸赤灑
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灑也不說一即三三即一。不用行棒不用行
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喝。不用道見成公案。不消瞬目揚眉。不用談
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玄說妙。所以釋迦彌勒文殊普賢。猶是他走
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使。他本不作一切。不為一切。坐斷一切。初
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無動搖。各各當人脚跟下。圓明朗照如大日
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輪。人人回光得度。也不在他處也不在己處。
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不在內不在外不在中間。然而一切奇特事。
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因他建立。一切殊勝事。由他圓成。如王庫寶
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刀。如摩醯三目。如圓伊三點。如塗毒鼓。千
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言萬句。終說他不成。說他不就。正當恁麼時
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還委悉麼。如王寶劍隨王意。揮斥縱橫得自
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小參。僧問。波斯匿王請問世尊。聖諦義中還
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有世俗事也無。世尊云。大王。汝於龍光佛時
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曾問此義。為復答他話為他說。師云。一時在
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