汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

圓悟佛果禪師語錄

圓悟佛果禪師語錄 · 宋 · 紹隆等編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1997

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是故從來達人。不喫這般茶飯。且如何却是

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諦當。將知六合外著得眼。早自別也。況無邊

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香水海浮幢王剎表下視底。乃少知落著。所

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以道。此大丈夫事。撲迭掀豁步驟作略。唯同

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風契證始善弘荷。終不撒沙撒土。遂與釋迦

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金色碧眼神光。共一坐具。等閑垂手。殺人活

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人。初無窠窟。只貴緊峭萬苦千辛至嶮至毒。

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下得斷命手脚。然後不虛印授也。白雲師翁

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云。神仙祕訣父子不傳。

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示無住道人示無住道人

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維摩經。依無住本立一切法。金剛經。應無所

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住而生其心。古德云。一切無心無住著。世出

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世法莫不皆爾。使有住則膠固。豈得能變通

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耶。日月住則無晝夜。四時住則失歲功。唯其

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無住。乃所以流於無窮。是故住於無所住。所

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以轉凡成聖。即無作無為無住妙用。於萬有

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中得大解脫。既達此意見此道。唯力行不倦。

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乃真道人也。

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示元長禪人示元長禪人

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佛語心為宗。達磨傳此者矣。而馬師為蛇畫

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足。慈悲落草乃云。諸人欲識佛語心麼。已是

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漏逗了也。更言只如今語便是佛語。此語出

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於自心便是佛心。若舉揚正宗作如是話會。

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如何出得作家八十四人耶。是故從上來行

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正令底。視之如將惡水澆潑人。成甚模樣應

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知這老子太殺屈曲。事不獲已。然今學者尚

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看他底不破。只管落語言執解會。認光影做

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窠窟。好不性燥也。可中有箇生鐵鑄就手裏

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握得。頑石粉碎眼目定動。擬議不來一綽便

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