圓悟佛果禪師語錄

滴水滴凍不拘朝野。陶冶煆煉如曹山摩詰

老龐。乃可以不廢悲願。不亦宜乎。自餘人間

世紛紜塵坌。何足致胸次哉。

貴妃喬氏求法語貴妃喬氏求法語

當人脚跟下一段事。本來圓湛不曾動搖。威

音佛前直至如今。廓徹靈明如如平等。只為

起見生心分別執著。便有情塵煩惱擾攘。若

以利根勇猛。身心直下頓休。到一念不生之

處。即是本來面目。所以古人道。一念不生全

體現。六根纔動被雲遮。多見聰明之人。以妄

心了了。放此妄心不下逗到歇至不動處。不

肯自承當本性。便喚作空豁豁地。却擬棄有

著空。是大病。若有心棄一邊。便是知解。不能

徹底見性。此性非有不須棄。此性非空不須

著。要當離却棄著有無。直下貼貼地。圓湛虛

凝。翛然安穩。便自能信此真淨妙心。餉間被

世緣牽拕。便能覺得不隨他去。直須長時虛

閑自做工夫消遣諸妄。使有箇自家省悟之

處始得。古人云。不離當處常湛然。覓則知君

不可見。

示丹霞佛智裕禪師示丹霞佛智裕禪師

祖師宗風。步驟闊遠。逈出教乘。單提正印。靈

山拈華。而飲光笑領。龍猛示圓相。而提婆中

的。少林覓心。而二祖超證。盧老說偈。而大

滿付衣鉢。人皆以為密傳。鞠其端倪乃是納

敗。豈道妙深極之旨止如是而已。要須如天

之高地之厚海之淵虛空之廣。尚未髣髴。信

過量大解脫人。回天轉地。吸海枯竭。喝散虛

空。奮大機顯大用。於無邊香水海浮幢剎外。