圓悟佛果禪師語錄

知來。藥山亦不謬分付。崇寧雖百醜千拙。有

箇沒底籃子。更望諸人兩手提挈。何故。有條

攀條。

舉。僧問破竈墮。如何是大修行人。竈云。擔枷

抱鎖。僧云。如何是大作業人。竈云。坐禪入

定。復云會麼。僧云不會。竈云。汝問我善善不

從惡。汝問我惡惡不從善。後有僧舉似安國

師。安云。此子會盡諸法無生。師云。窮善善自

何生。究惡惡從何起。若能明見這箇田地。便

是諸法無生。有問崇寧。如何是大修行人。對

他道。坐禪入定。如何是大作業人。對他道。擔

枷抱鎖。且道。是同是別。

舉。僧問趙州。未有世界早有此性。世界壞時

此性不壞。如何是不壞之性。州云。四大五

蘊。僧云。此猶是壞底。如何是不壞之性。州

云。四大五蘊。師云。千尺寒潭徹底清。

舉。長生問長慶。混沌未分時如何。慶云。露柱

懷胎。生云。分後如何。慶云。片雲點太清。生

云。只如太清。還受點也無。慶不對。生云。恁

麼則含生不來也。慶亦不對。生云。直得純清

絕點時如何。慶云。猶是真常流注。生云。如何

是真常流注。慶云。如鏡常明。生云。未審向上

還有事也無。慶云有。生云。如何是向上事。慶

云。打鼓鏡來相見。師云。長生善問。長慶善

答。膠膝相投。水乳相合。不見古者道。身從無

相中受生。猶如幻出諸形相。幻人心識本來

無。罪福皆空無所住。若明此箇頌。便見二老

宿問答。始知父母未生已前既生之後全體

露現。且道。打破鏡來如何相見。撫掌云了。