佛果圜悟禪師碧巖錄

免著返披袈裟去在。且道是作麼生。若道言

句是。也沒交涉。若道言句不是。也沒交涉。且

道馬大師意在什麼處。後來雲門道。馬大師

好言語。只是無人問。有僧便問。如何是提婆

宗。門云。九十六種。汝是最下一種。昔有僧辭

大隋。隋云。什麼處去。僧云。禮拜普賢去。大

隋竪起拂子云。文殊普賢盡在這裏。僧畫一

圓相以手托呈師。又拋向背後。隋云。侍者將

一貼茶來。與這僧去。雲門別云。西天斬頭截

臂。這裏自領出去。又云。赤旛在我手裏。西天

論議勝者手執赤旛。負墮者返披袈裟。從偏

門出入。西天欲論議。須得奉王勅。於大寺中。

聲鐘擊鼓。然後論議。於是外道於僧寺中。封

禁鐘鼓。為之沙汰。時迦那提婆尊者。知佛法

有難。遂運神通。登樓撞鐘。欲擯外道。外道遂

問。樓上聲鍾者誰。提婆云。天。外道云。天是

誰。婆云。我。外道云。我是誰。婆云。我是爾。外

道云。爾是誰。婆云。爾是狗。外道云。狗是誰。

婆云。狗是爾。如是七返。外道自知負墮。伏義

遂自開門。提婆於是從樓上持赤旛下來。外

道云。汝何不後。婆云。汝何不前。外道云。汝

是賤人。婆云。汝是良人。如是展轉酬問。提婆

折以無礙之辯。由是歸伏。時提婆尊者。手持

赤旛。義墮者旛下立。外道皆斬首謝過。時提

婆止之。但化令削髮入道。於是提婆宗大興。

雪竇後用此事而頌之。巴陵眾中謂之鑒多

口。常縫坐具行脚。深得他雲門脚跟下大事。

所以奇特。後出世法嗣雲門。先住岳州巴陵。

更不作法嗣書。只將三轉語上雲門。如何是