汉传佛教 · 公案评唱与宗派纲目

佛果圜悟禪師碧巖錄

佛果圜悟禪師碧巖錄 · 宋 · 重顯頌古.克勤評唱

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2003

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教爾打破。容爾捋虎鬚。也須是到這般田地

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始得。具七事隨身。可以同生同死。高者抑之。

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下者舉之。不足者與之。在孤峯者。救令入

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荒草。落荒草者。救令處孤峯。爾若入鑊湯爐

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炭。我也入鑊湯爐炭。其實無他。只要與爾解

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粘去縛。抽釘拔楔。脫却籠頭。卸却角馱。平田

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和尚。有一頌最好。靈光不昧。萬古徽猷。入此

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門來。莫存知解。別別。擾擾怱怱水裏月。不妨

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有出身之路。亦有活人之機。雪竇拈了。教人

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自去明悟生機。莫隨他語句。爾若隨他。正是

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擾擾怱怱水裏月。如今作麼生得平穩去。放

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過一著。

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16垂示云。道無橫徑。立者孤危。法非見聞。言思

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逈絕。若能透過荊棘林。解開佛祖縛。得箇穩

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密田地。諸天捧花無路。外道潛窺無門。終日

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行而未甞行。終日說而未甞說。便可以自由

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自在。展啐啄之機。用殺活之劍。直饒恁麼更

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須知有建化門中一手擡一手搦。猶較些子。

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若是本分事上。且得沒交涉。作麼生是本分

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事。試舉看。

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【一六】舉僧問鏡清。學人啐。請師啄。清云。還得活也無僧云。若不活遭人怪笑。清

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云。也是草裏漢。

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鏡清承嗣雪峯。與本仁玄沙疎山太原孚輩

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同時。初見雪峯。得旨後。常以啐啄之機。開示

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後學。善能應機說法。示眾云。大凡行脚人。須

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具啐啄同時眼。有啐啄同時用。方稱衲僧。如

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母欲啄。而子不得不啐。子欲啐。而母不得不

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