佛果圜悟禪師碧巖錄

山云。解打鼓。

禾山垂示云。習學謂之聞。絕學謂之隣。過此

二者。是為真過。此一則語。出寶藏論。學至無

學。謂之絕學。所以道。淺聞深悟。深聞不悟。

謂之絕學。一宿覺道。吾早年來積學問。亦曾

討疏尋經論。習學既盡。謂之絕學無為閑道

人。及至絕學。方始與道相近。直得過此二學。

是謂真過。其僧也不妨明敏。便拈此語問禾

山。山云。解打鼓。所謂言無味語無味。欲明這

箇公案。須是向上人方能見此語不涉理性。

亦無議論處。直下便會。如桶底脫相似。方是

衲僧安穩處。始契得祖師西來意。所以雲門

道。雪峯輥毬。禾山打鼓。國師水碗。趙州喫

茶。盡是向上拈提。又問。如何是真諦。山云。

解打鼓。真諦更不立一法。若是俗諦萬物俱

備。真俗無二。是聖諦第一義。又問。即心即佛

即不問。如何是非心非佛。山云。解打鼓。即心

即佛即易求。若到非心非佛即難。少有人到。

又問。向上人來時如何接。山云。解打鼓。向上

人即是透脫灑落底人。此四句語諸方以為

宗旨。謂之禾山四打鼓。只如僧問鏡清。新年

頭還有佛法也無。清云。有。僧云。如何是新年

頭佛法。清云。元正啟祚萬物咸新。僧云。謝師

答話。清云。老僧今日失利。似此答話。有十八

般失利。又僧問淨果大師。鶴立孤松時如何。

果云。脚底下一場懡㦬。又問雪覆千山時如

何。果云。日出後一場懡㦬。又問。會昌沙汰

時。護法神向什麼處去。果云。三門外兩箇漢

一場懡㦬。諸方謂之三懡㦬。又保福問僧。殿