汉传佛教 · 公案评唱与宗派纲目

佛果圜悟禪師碧巖錄

佛果圜悟禪師碧巖錄 · 宋 · 重顯頌古.克勤評唱

完整原文 · 行段试行大正藏 T48, no. 2003

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蛇別緇素。須是作家知識。劍刃上論殺活。棒

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頭上別機宜。則且置。且道獨據寰中事一句

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作麼生商量。試舉看。

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【六一】舉。風穴垂語云若立一塵家國興盛不立一塵家國喪亡雪

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竇拈拄杖云還有同生同死

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底衲僧麼。

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只如風穴示眾云。若立一塵。家國興盛。不立

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一塵。家國喪亡。且道立一塵即是。不立一塵

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即是。到這裏。須是大用現前始得。所以道。設

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使言前薦得。猶是滯殼迷封。直饒句下精通。

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未免觸途狂見。他是臨濟下尊宿。直下用本

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分草料。若立一塵。家國興盛野老顰蹙。意在

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立國安邦。須藉謀臣猛將。然後麒麟出鳳凰

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翔。乃太平之祥瑞也。他三家村裏人。爭知

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有恁麼事。不立一塵。家國喪亡。風颯颯地。野

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老為什麼。出來謳歌。只為家國喪亡。洞下謂

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之轉變處。更無佛無眾生。無是無非。無好無

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惡。絕音響蹤跡。所以道。金屑雖貴。落眼成

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瞖。又云。金屑眼中瞖。衣珠法上塵。己靈猶不

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重。佛祖是何人。七穿八穴。神通妙用。不為奇

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特。到箇裏。衲被蒙頭萬事休。此時山僧都不

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會。若更說心說性。說玄說妙。都用不著。何

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故。他家自有神仙境。南泉示眾云。黃梅七百

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高僧。盡是會佛法底人。不得他衣鉢。唯有盧

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行者。不會佛法。所以得他衣鉢。又云。三世諸

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