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尊儀而雨泣。對格披文。慚聖教而垂淚。或鶉
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衣犬食困辱以治之。損財去友。孤窮而苦之。
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竟不能屈慢山清欲火。捨麁弊之聲色。免鑊
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湯之深誅。豈不痛哉。豈不痛哉。所以常慘常
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啼酸辛而不極。空藏地藏救接而無方。余又
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反覆求已周旋。自撫形容耳目不減於常流。
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識悟神清參差於名輩。何福而生中國。何善
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而預出家。何罪而戒檢多違。何釁而剛強難
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化所以縈紆日吳佇嘆中宵。莫識救之之方。
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未辨革之之術。然幼蒙庭訓早霑釋教。頗聞
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長者之遺言。屢謁名僧之高論。三思之士假
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韋絃以是資。九折之賓。待箴銘而作訓。故乃
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詳求列代披閱群篇。採同病之下流。訪迷津
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之野客。其有蔑聖言輕業累。縱逸無恥頑疎
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不檢。可為懲勸者並集而錄之。仍簡十科分
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為三軸。朝夕觀覽庶裨萬一。若乃坐成龍報
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立驗蛇身。牛泣登坡馳鳴遶寺。或杖楚交至
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遍體火然。或戈戟去來應時流血。或舌銷眉
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落。或失性發狂。或取把菜而作奴。或侵束柴
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而然足。寄神園木。割肉酬施主之恩。託跡圜
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扉。變骨受謗人之罰。昔不見而今見。先不知
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而始知。號天扣地莫以追。破膽摧肝非所及。
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當此時也父母百身而無贖。親賓四馳而不
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救。貨賂委積而空陳。左右撫膺而奚補。向之
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歡娛美樂為何在乎。向之朋流眷屬為何恃
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乎。嗚呼朝為盛德。唱息於長廊。夕為傷子。哀
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慟於幽房。匪斯人之獨有。念余身兮或當。倘
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百年而一遇。將恥悔兮何央。可不愴乎。可
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不懼乎。故編其終始備之左右。佇勗書紳之
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