緇門警訓

石相似。便可食肉。若喫酒如喫屎尿相似。便

可飲酒。若見端正男女如死尸相似。便可行

淫。若見已財他財如糞土相似。便可侵盜。饒

爾鍊得到此田地。亦未可順汝意在。直待證

無量聖身。始可行世間逆順事。古聖施設豈

有他心。只為末法僧尼少持禁戒。恐賺他向

善俗子。多退道心。所以廣行遮護。千經所說

萬論所陳。若不去淫斷一切清淨種。若不去

酒斷一切智慧種。若不去盜斷一切福德種。

若不去肉斷一切慈悲種。三世諸佛同口敷

宣。天下禪宗一音演暢。如何後學略不聽從。

自毀正因反行魔說。只為宿熏業種生遇邪

師。善力易消惡根難拔。豈不見。古聖道見一

魔事如萬箭攢心。聞一魔聲如千錐劄耳。速

須遠離不可見聞各自究心。慎莫容易。

八溢聖解脫門八溢聖解脫門

禮佛者。敬佛之德也。念佛者。感佛之恩也。持

戒者。行佛之行也。看經者。明佛之理也。坐禪

者。達佛之境也。參禪者。合佛之心也。得悟

者。證佛之道也。說法者。滿佛之願也。實際

理地不受一塵。佛事門中不捨一法。然此八

事猶如四方四隅闕一不可。前聖後聖其揆一

也。六波羅蜜亦須兼行。六祖云。執空之人滯

在一隅。謂不立文字自迷猶可。又謗佛經罪

障深重。可不戒哉。

大智照律師比丘正名大智照律師比丘正名

梵語苾蒭華言乞士。內則乞法以治性。外則

丐食以資身。父母人之至親。最先割捨。鬚𩬊

世之所重。盡以剃除。富溢七珍棄之猶同於