勅修百丈清規

所排經單列名。逐函交付。看畢照簿交收入

藏。庶無散失。推原吾宗既曰教外別傳。猶命

僧專司其藏者何也。以佛之所言所行為教

律。而僧有不遵佛之言行乎。特吾之所證所

得不溺於文字。而超乎言行之表。以見夫自

性之妙焉。又祖之意。欲吾徒遍探諸部與外

之百氏。期以折衝外侮應變無窮。所謂不即

不離者是也。後以眾多列東西藏。

知客知客職典賓客。凡官員檀越尊宿諸方名

德之士相過者。香茶迎待隨令行者通報方

丈。然後引上。相見仍照管安下去處。如以次

人客。只就客司相款。或欲詣方丈庫司諸寮

相訪。令行者引往。其旦過寮床帳什物燈油

柴炭。常令齊整。新到須加溫存。維那在假。則

攝其行事。僧堂前檢點行益客僧粥飯。遇亡

僧同侍者把帳。暫到死主其喪。雪竇在大陽。

禪月在石霜。皆典此職毋忽。

知浴知浴凡遇開浴。齋前掛開浴牌。寒月五日

一浴。暑天每日淋汗。鋪設浴室。掛手巾。出

面盆拖鞋脚布。參頭差行者直浴。齋罷浴頭

覆維那首座住持畢。鳴鼓三下。浴聖桶內皆

著少湯。燒香禮拜想請聖浴。次第巡廓鳴板

三下。遍鳴鼓第一通僧眾入浴。第二通末頭

首入浴。第三通行者入浴。此時住持方入。以

屏風遮隔而浴。第四通人力入浴。監作行者

知事居末浴。就彈壓之。併點視。令息竈中

火及炭煤。水洒乾淨有餘柴搬於遠處。其入

浴資次當刊揭浴室外室內掛小板旁