佛祖統紀

法師淨惠字敏中。號悅菴。鄞陸氏。父母禱

佛而生。幼年夢登寶閣見異人為摩頂。及

覺異香滿室。以語隱學俊師。勉其學釋。遂

依定海正覺出家。既具戒。往見月堂。因春

期入懺。聞策導頓悟圓旨。堂由是器之。

有度律師用大智新疏。講觀經於湖心。月

堂遣師與之辯。至談觀心觀佛之旨。發難

數四。度竟屈服。哲則菴主南湖。始開講席。

師掩卷危坐。退而指其瑕玼。哲益敬畏。榮

隱堂居隱學。俾師分坐講風大揚。初主郡

城法華。或以為小。師曰。此法智師講經之地

其可鄙乎。遷治平。每臨講見疏記援引儒

典。則止而不讀。謂其徒曰。此外書也宜自

觀之。夏將闌。對眾自詫曰。今夏講席諸方

所無。縱或及之。亦秖雜以外書。誘掖之餘

兼事匝石。積年弊陋易而為新。每預公舉。

或非其人輒面斥諸山曰。所謂講院者。以

欲傳講爾。今此人能任此責乎。卒不許。閒

居泉口拱秀菴。學士裏糧來從。及遷寶嚴

化道日起。閱八年。忽天風吹華桂香滿院。

識者知為嘉瑞。未幾果頒南湖之命。時嘉

定六年也。自柏庭樂育人材之繁。後生尚文

辭好異議。生者稍不厭眾心。必郡起而譁

逐之。師至以沈毅御物。特成規嚴。人望風

不敢犯。向之好譁者俗為革。居丈室未嘗

扃。請益者雖入夜不拒。行兩廡聞讀誦聲。

必忻然就之。因所業為點示。法華懺期。日

一開說。初終參貫。人皆樂聽心感。嘉定九年

九月二十九日。集大眾諷觀經。趺坐榻上