汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035

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道成最正覺。

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是歲耶輸夫人生子名羅睺羅。

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轉法輪轉法輪

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如來既成道已轉正法輪。初頓後漸則有五

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時。華嚴名頓教。鹿苑方等般若名三漸。法

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華涅槃為非頓非漸。

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第一華嚴時。於菩提道場初說華嚴。於三

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七日中思惟如是事。此謂如來最初說頓。

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約部為頓。約教為兼別說圓。如日初出

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先照高山。又為從牛出乳。

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五年第二鹿苑時。為如來說頓獨被大機。聲

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聞在座狀若聾瘂。於是寢大施小。不動寂

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場而遊鹿苑。為憍陳如五人。但說三藏教

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四阿含等經。

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約時則次照幽谷。約味則從乳出酪。

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十六年第三方等時。彈偏折小歎大褒圓。

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四教俱說。藏為半字通別圓為滿字。對半

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說滿故言對教。說淨名金光明等經。約時

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則食時。約味則從酪出生酥。

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二十四年第四般若時。轉教付財融通淘汰。

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此不說藏教。帶通別二正說圓教。說摩訶

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般若諸般若經。約時則禺中。約味則從生

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酥出熟酥。

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四十六年第五法華涅槃時。開前一頓三漸

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會入非頓非漸。以不同聾瘂故非頓。不

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約三時故非漸。諸部圓教並不須開。但是

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部內兼但對帶。故不及法華淳一無雜。約

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