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時則日輪當午罄無側影。約味則從熟酥
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出醍醐。
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入涅槃入涅槃
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言涅槃有二義。一為法華未熟人。追說四
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教。具談佛性。令知真常入大涅槃。名捃
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拾殘機教。二為末代乘戒俱失故。更扶三
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藏廣開常宗。設三種權扶一圓實。名扶律
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談常教。若論時味與法華同。
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五十三年二月十五日。佛在拘尸那城力士生地娑羅雙樹間臨涅槃
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時出大音聲普告大眾。今日世尊將
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欲涅槃。復從面門放種種光。遍照十方。大
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眾集已。而為說法。我今所有無上正法悉已
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付囑摩訶迦葉。當為汝等作大依止猶如
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如來。復告大眾。今以正法付囑國王大臣
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及四部眾。應當勸厲諸學人令得增上戒
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定慧。爾時世尊於七寶床右脇而臥。中夜寂
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然無聲。是時娑羅雙樹垂覆寶床。慘然變
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白。猶如白鶴。大眾哀聲普振世界。時大眾
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共扶如來入金棺中。世尊大悲。即自舉棺
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遶城七匝至荼毘所。大眾以妙香木成大
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香樓舉棺樓上。佛為迦葉復現雙足千輻
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輪相。出於棺外。迦葉禮讚。金剛雙足還自入
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棺。從心胸中火涌棺外。漸漸荼毘。經于七
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日香樓乃盡。
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分舍利分舍利
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帝釋開棺取佛右牙天上起塔。大眾收取
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舍利滿八金壜。入俱尸城七日供養
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