汉传佛教 · 阿育王传记与因缘

阿育王傳

阿育王傳 · 西晉 · 安法欽譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2042

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事所至到處諸比丘眾。皆共勸請使知僧事。

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作如是言。長老必營僧事。檀越因汝得生善

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根。眾僧因汝獲得供養。時彼比丘厭倦多事

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不肯營理。聞優波毱多教授第一。即往其所。

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白言。唯願尊者。教授我法。尊者觀察此是最

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後身應獲道果。唯福未具。是以不得。尊者語

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言。若隨我勅。當教授汝。答言。唯然受教。尊

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者語言。汝當為眾僧勸化辦於供養。白言。尊

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者。我未知此國誰有信心者。答言。汝但往

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化。必有信心者。比丘聞已。便於中前著衣

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持鉢入摩突羅城。有一最勝長者。見此比丘

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生未曾有心。便往禮敬之而問言。阿闍梨。

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欲須何物。答言。尊者毱多使我教化。我今不

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知此中人民誰有信心誰無信心。長者言。阿

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闍梨。慎勿憂愁。一切所須我悉為辦。答言。明

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日欲供養僧。長者即為辦具。比丘得已。在

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上座前長跪捉食。眾僧上座即為呪願。呪願

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已訖得阿羅漢。尊者毱多語使取籌擲著窟

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尊者毱多在摩突羅國。於那羅拔利阿練若

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處住。時南天竺有族姓子。入佛法出家。善解

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造作塔寺。所行來處諸比丘僧。每常請作僧

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房塔寺。其後不久心生厭倦營務之事。往

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詣優波毱多所。白尊者言。唯願教我禪定之

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法。尊者觀察此比丘者。必應現身盡漏得道。

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修福未足。又復觀察。以何事緣可得成道。知

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彼事要營造塔寺然後得道。遂便語言。能隨

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我勅。當教授汝。答言。受教。尊者勅言。未作

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塔處今造塔寺。未作僧房處。為諸賢聖造作

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