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大苦痛。尊者答言。佛在世時。禪坊之中有一
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維那。時有羅漢比丘。身生瘡痍少多爬搔。
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維那瞋言。汝身上瘡以鏵削爬。即挽手出
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而語之言。汝向真陀羅村去。阿羅漢語言。汝
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得大罪。今可懺悔。時彼維那懺悔精進得須
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陀洹。得道訖已不求進故受此大苦生真陀
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羅家。爾時比丘聞是語已。心開意解。精進
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不久得阿羅漢。便使擲籌著於窟中。尊者即
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為真陀羅子說法得阿那含道。命終之後生
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淨居天。
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摩突羅國有一勝長者。生於一子。年始一歲
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命終。復生一長者家亦年一歲而復命終。如
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是次第生六長者家。皆年一歲而便命終。最
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後復生第七長者。家年七歲為賊將去。尊
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者毱多觀此小兒。應當現身得於道果。而復
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為賊之所惱。尊者復為度彼即便入室化作
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四兵欲捉彼賊。彼賊恐怖來向尊者叩頭禮
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拜。尊者見已為說法要得須陀洹。捉此小兒
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手布施尊者。尊者於是度此小兒及彼劫賊
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悉令出家。皆得阿羅漢。盡各語使擲籌著
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於窟中。尊者語此小兒。可觀汝親族而化度
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之。於是小兒即坐觀察。見於七世本身父母
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愁憂苦惱。便到其家而語之言。我是汝子。莫
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大愁惱。即為說法得須陀洹。如是七長者家
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悉為說法。皆得須陀洹。
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摩突羅國有一族姓子。詣尊者所出家。尊者
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教使坐禪。便得世俗定。初禪二禪乃至第四
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禪。得初禪時便自以為得須陀洹。及得二禪
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謂得斯陀含。三禪謂得阿那含。四禪謂得阿
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