汉传佛教 · 阿育王传记与因缘

阿育王傳

阿育王傳 · 西晉 · 安法欽譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2042

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得阿羅漢。便語擲籌著於窟中。

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摩突羅國有族姓子。向尊者毱多所欲求出

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家。於是尊者即度使出家。以慳覆心故不能

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得道。尊者勅言。汝今可修布施之業。白尊者

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言都無所有。以何布施。尊者言。如法所得飲

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食衣鉢之餘。持施上下座。初日語時不肯欲

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與後日尊者遣二弟子在是比丘兩邊而坐。

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各耳中出光是慳比丘生敬尚心。減少食分

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施上下座。後日有檀越多持好飲食來與。便

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心生歡喜而作是念。由昨日少施今日得多。

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復轉多施上下座。如是慳心破已。尊者為說

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法要得阿羅漢。遂便語言使著籌窟中。

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摩突羅國有一族姓子。詣尊者所求欲出家。

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即聽出家。常好睡眠不能得道。尊者毱多遣

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使向阿練若處坐禪。坐禪復眠。尊者化作七

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頭毘舍闍倒懸空中。卒覺見已。極大怖畏走

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詣和上所。和上問言。汝何以來。白和上言。在

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彼林中有七頭毘舍闍。倒懸空中。極可怖畏。

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尊者語言。汝今還去詣彼坐禪。白言。極怖不

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敢復去。尊者言。毘舍闍不足畏怖。更有極可

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畏者。汝不畏之。睡眠可畏。甚於毘舍闍。毘舍

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闍遮汝睡眠。睡眠遮汝聖道。毘舍闍者能害

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一身。睡眠之患害無量身。毘舍闍者。不能使

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人留住生死。睡眠之患。淋漏於人流轉生死。

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汝今還去詣彼坐禪。從是以後。畏毘舍闍不

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敢睡眠。思惟法相豁然悟解得阿羅漢。語使

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捉籌擲著窟中。

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有一族姓子。詣尊者優波毱多所出家。尊者

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即時度使出家。為其說法得須陀洹道。而語

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