汉传佛教 · 阿育王传记与因缘

阿育王傳

阿育王傳 · 西晉 · 安法欽譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2042

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羅漢。更不進求上勝之法。尊者勅言。汝莫放

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逸。應求上勝法。答言。我已得阿羅漢。更求何

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勝法。尊者欲化度彼。作善方便而語之言。子

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汝可遊化諸聚落。於是受教遂便發去。尊者

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即於道中化作賈客。復化作五百群賊來破

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賈客殺害斫刺。族姓比丘即生恐怖。自知非

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阿羅漢。而作是言。我雖非阿羅漢是阿那含。

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時彼賈客亡破之後。有一長者女語是比丘

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言。阿闍梨。將我共去。比丘答言。佛不聽我與

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女人獨行。長者女言。我遙望阿闍梨而隨後

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行。比丘憐愍故相望而行。尊者復化作大河。

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長者女言。阿闍梨度我過河。道人在下流。

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婦女在上流。婦女墮河。佛聽比丘水火難處

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捉婦女出。婦女墮河。語比丘言。救我此難。

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爾時比丘即便捉出。當捉之時。生細滑想。便

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起欲心。於是自知非阿那含。出河已竟。女作

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是言。阿闍梨活我命。即是我大家。道人心生

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交通之想。捉女人手將向屏處欲共行欲。乃

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見是尊者毱多。毱多語言。汝得阿羅漢。云

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何如此。尊者即便將至僧房教其至心懺悔

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罪咎。為說法要即得阿羅漢。語使著籌於彼

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摩突羅國有一長者子新取婦。竟辭其父母

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向尊者所。求哀出家。尊者即時度使出家。

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教受禪法。及其坐禪。心念己婦顏貌端正。

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尊者即化其婦在前而立。比丘見已語其婦

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言。汝何以來。答言。汝喚故來。比丘復言。我

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加趺坐來默然無言。何時喚汝。答言。汝口

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雖不喚我覺觀喚我。汝已口喚便為慚愧。若

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