汉传佛教 · 付法传承

付法藏因緣傳

付法藏因緣傳 · 元魏 · 吉迦夜共曇曜譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2058

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尋學獼猴端坐繫念。無師自覺成辟支佛。便

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作是念。今我得道由此獼猴。即以香花而用

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供養。時獼猴主憂波毱多是。為畜生時尚

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能覺悟。志甚黠慧利智辯才。逮至商那欲付

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其法。觀察毱多為生子耶。入定思惟知未出

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世。與諸比丘詣毱多舍。乃至漸少單己獨往。

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毱多問曰。何獨無侶。答言長者。我無俸祿有

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信出家乃見隨耳。毱多復言。吾樂世俗不能

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出家。若後生子當相奉給。商那和修答曰。善

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哉。後生一子名阿失波毱多。年漸長大。往從

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索之。毱多答言。唯有一子理無相與。若更生

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者必相奉給。後復生子名難陀毱多。便往從

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索。答言尊者。我今二子仰理生業。小者守護

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大子聚斂家業。如是可得大富。以斯因緣不

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得相與。若生第三然後奉給。商那和修知其

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二子與道無緣。亦不慇懃而往求索。後生一

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子容貌端政。即字名曰憂波毱多。柔和善

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順性好慈愍。聰慧辯才其心弘廣。厥年十二

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巧於市易。有來買者常多與之。商那和修觀

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其生未知優波毱。出世已久。即往其所而問

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之言。汝今入市。為當淨心。不淨心耶。憂波

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毱言。何名淨心不淨心乎。答言。若心與貪

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癡合。名為不淨。若不與俱。是則名淨。漸以方

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便教令繫念。若起惡心當下黑石。設生善念

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下白石子。即便如教攝念不散。善惡之起輒

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便投石。初黑偏多白者尠少。漸漸修習白黑

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正等。至滿七日心轉純淨。黑石都盡唯有白

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者。商那和修作是念言。今此善心皆已滿足。

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觀道時至可為說法。即為宣說四聖真諦。應

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